温州网讯 今年6月9日，是我国第二个文化遗产日，其主题是：“保护文化遗产，构建和谐社会”。届时，由中共瓯海区委、瓯海区人民政府主办的“瓯海历代出土文物特展”将在温州博物馆展出，展期一个月。

　　此次展品除了历代出土于瓯海的精美瓯窑器物及极富史料价值的历代墓志之外，其中最大的亮点，就是2003年出土于瓯海穗丰西周大墓的大量青铜礼乐器和兵器。这是浙江省境内自建国以来出土的最为典型的先秦高规格大墓，其器物之精，数量之大，为我省罕见。它的发现，为补证温州先秦史提供了极为珍贵的实物依据。经过3年多时间的整合梳理，它的“容颜”逐渐清晰起来。为喜迎第二个全国文化遗产日，这批珍贵文物将首次集体登场。观者可一睹3000年前，东瓯故地一个远离中原的贵族大墓的华美和神秘，领略到东瓯文明源远流长的风采与魅力。

　　引子

　　一处地方的人文，经过人为与自然的改造，沧海桑田的变迁，风貌与千百年前往往是大相径庭了。当代许多重要的文物考古常会在一处很不起眼的地方爆出惊人发现：殷墟、兵马俑、马王堆、曾侯乙墓、良渚文化等无不如此。这些曾经改写中华历史的惊人之物，用今天的眼光来看，发现地不过是其貌不扬的荒郊野岭。似乎除了偶然之外，找不出逻辑上的必然。田野考古正因为它的不可预测性和神秘性，才具有莫大的吸引力。而这样的故事也在我们的身边上演。

　　大型土墩墓其主是谁？

　　2003年9月8日，温州瓯海区仙岩镇穗丰村村民在村北杨府山上平整土坡，准备修建公园。这本是一次很平常的施工，却无意间惊动了一个在地下沉睡了3000多年的西周土墩墓，由此引出2003年度浙江省最重要的考古发现。

　　这是一处极为平常的山坡，地表上也没有丝毫异常痕迹。村民首先发现的是一件口径26厘米的青铜鼎，器身包裹着泥垢，黑乎乎的。刚开始他们还不太在意，以为是墓中的什么罐子，后来又挖出通高42厘米，口径35厘米的大型青铜铙。警觉性强的村民们马上意识到事情的“严重性”，随即向当地有关部门汇报，墓葬区也立刻被保护起来。9月12日，浙江省文物考古研究所副所长陈元甫获悉来温，带领考古队员入场，正式开始发掘。

　　墓地所在的后山高约40米，层峦叠翠，一直绵延到山顶。发掘现场就在坡顶，面积约300平方米。按西周土墩墓的葬俗，一般是先平整地表，后将器物与陪葬品按一定的组合排列，然后在上面培植封土。穗丰村的土墩墓原先突起于地表的高大封土堆经过数千年的风吹雨淋如今已荡然无存，而正是因为封土堆的消失，所以陪葬品才得以完整保留。

　　在发掘现场，墓的形状已较难辨识。从9月12日至15日，经浙江省文物考古研究所、温州市文物考古所及瓯海区文物馆共同对墓葬的残存部分进行清理，又出土一件口径为19厘米的青铜簋，50多件青铜矛、青铜箭镞和青铜剑、戈，同时还出土玉管、玉玦、玉镯等玉饰品，合计共出土青铜器60多件，玉器15件。

　　现场的文物排列非常有规律，短剑、青铜簋、三足鼎、矛头、玉器、戈、青铜铙等自北向南成直线排列。虽然墓主的尸骨早已不复存在，但从墓地北高南低的情况看来，当时墓主有可能是头朝北埋葬的，玉器为其随身携带的殉葬品。其中还有两把青铜剑夹一玉璧，呈“双剑合璧”状。从葬制来看，它遵循着中原的礼乐制度，即代表着秩序、象征着社会身份和等级。孔子所说的“礼崩乐坏”，就是指这种礼乐制度到西周后期因僭越而遭受破坏。而鼎、簋、铙等在西周的墓葬里是最重要的祭器和礼器。按礼制，一般天子是用九鼎八簋，诸侯是七鼎六簋、大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。老百姓是不能使用鼎簋等重器的。从这个墓葬出土的青铜器和玉器来看，出土的礼器按照当时的礼乐制度，器型和纹饰也与中原的完全相同。从井然有序的器物排列来看，也不像是匆忙下葬。可以肯定，这个3000年前的西周土墩墓，是一个高级别的贵族墓地。并由此可以推测，距今3000年前的东瓯故地，并非如某些史料所记，为瓯(沤、欧)越的荒服之地，它已与中原有着非常密切的关系。墓主的身份可能是一个与中原诸侯有着密切往来的地方方国的管理者，也可能是一个从中原逃往南方的一个尚武的贵族。